در پس پرده نهان بودی و قومی به ضلالت
حـرمت ذات تو نشناختــه گــفتند خــدائی
پس چه گویند گـر از طلعت زیبا که تو داری
پـرده برداری و آنگـونه کـه هستی بنمــائی

محمد بن یعقوب در کتاب کافی از امام باقر علیه السلام روایت کرده است که فرمود:

در طـوس جلال کبریا می بینم                             بی پرده تجلّی خدا می بینم

در کفش کن حـریم پور موسی                             موسای کلیم با عصا می بینم

حاکم خراسان صاحب کتاب «المقتفی» گفته است:

در مشهد حضرت رضا علیه السلام خوابیدم بودم در عالم خواب دیدم فرشته ای که لباس سبزی پوشیده بود از آسمان فرود آمد و بر دیوار قبر شریف آن حضرت دو بیت شعر نوشت که آن را حفظ کردم و آن دو بیت این است:

مـن سرّه أن یری قبراً برویته                        یفــــــرّج الله عمّن زاره کـــربه

فلیأت ذا القبر إنّ الله أسکنه                        سلالة من رسول الله منتجبة

هر کس دوست دارد قبری را ببیند که با دیدن آن، خداوند از زائرش غم و غصّه را برطرف می کند. باید کنار این قبر مبارک آید که خداوند فرزندی از رسول برگزیده خود را در آن ساکن نموده است.

.... براي علي هجده منقبت است كه اگر يكي از آنها براي مردي از اين امّت باشد به وسيلة آن نجات پيدا مي‌كند و سيزده منقبت براي اوست كه براي احدي از اين امّت نبوده است.3 ابن ابي الحديد مي‌گويد: از استاد ما ابوالهذيل سؤال شد: علي نزد خدا مقامش بالاتر است يا ابابكر؟ گفت: والله، مبارزة علي با عمرو در روز خندق برابر است با اعمال مهاجرين و انصار و طاعت آنها همگي، تا چه رسد به ابي‌بكر به تنهايي.4

امام صادق علیه السلام می فرماید:

إنّ فاطمة بنت محمّد صلی الله علیه و آله و سلّم تحضر زوّار قبر إبنها الحسین علیه السلام فتستغفر لهم ذنوبهم

به راستی که فاطمه زهرا علیها السلام دختر گرامی محمد مصطفی صلی الله علیه و آله و سلّم در کنار زائرین قبر فرزندش حسین علیه السلام حاضر شده و برای گناهان آنان طلب آمرزش می نماید.

شيخ صدوق از امام صادق عليه السلام و آن حضرت از اميرالمؤمنين عليه السلام نقل كرده است كه فرمود:

أنا علم الله و أنا قلب الله الواعي و لسان الله الناطق و عين الله الناظرة و أنا جنب الله و أنا يدالله

من مظهر و نمايش دهنده علم خداوندم و قلب خدا هستم كه اسرار و علوم خود را در آن نگهداشته است ، لسان گوياي پروردگار و چشم بيناي او هستم و من جنب اللهم يعني جانب او هستم كه تمام خلق امر شده‌اند به آن جانب توجه كنند و قرب خداوند جز با تقرب به من براي كسي حاصل نشود و من دست تواناي حق تعالي مي‌باشم.

حضـرت زهــــــرا دلش از يـاس بود
قطـره هاي اشكش از المـاس بود
داغ عطـــر يـاس زهـــرا زير مـــــاه
مـي چکانيد اشک حيدر را به چاه
گـــريه آري، گــــريه چون ابر چمن
بر کبود يـاس و ســـرخ نسترن ...
اين دل ياس است و روح ياسمين
اين امــانت را امين باش اي زمين
نيمه شب دزدانه بايد زير خـــــاک
ريخت بر روي گــل خورشيد، خاک
مدفن اين ناله غير از چــاه نيست
جز تو کس از قبر او آگــــاه نيست

در کتاب مصباح الأنوار فی فضائل إمام الأبرار می نویسد:

پیشوای ششم، امام صادق علیه السلام از پدران بزرگوارش علیهم السلام نقل می کند که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرمود:

إنّ فاطمة علیها السلام لتشفع یوم القیامة فیمن أحبّها و تولّاها و أحبّ ذرّیّتها و تولّاهم و یشفعها الله فیهم و یدخلهم الجنة بشفاعتها

به راستی که در روز قیامت فاطمه سلام الله علیها درباره کسانی که او را دوست داشته و پیروی نمایند و کسانی که فرزندان او را دوست داشته و پیروی نمایند شفاعت می کند و خداوند متعال نیز شفاعت آن حضرت را در مورد آنان می پذیرد و به سبب شفاعت آن بانوی بزرگوار آنان را وارد بهشت می نماید.

ابن شاذان در كتاب مائة منقبة از عمر بن خطاب نقل مي‌كند كه گفت: از ابوبكر پسر ابوقحافه شنيدم و او از پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله شنيد كه آن حضرت فرمود:

إنّ الله تعالي خلق من نور وجه عليّ بن ابيطالب عليه السلام ملائكة يسبّحون و يقدّسون و يكتبون ذلك لمحبّيه و محبّي ولده عليهم السلام.

خداوند تبارك و تعالي از نور جمال علي بن ابيطالب عليه السلام فرشتگاني را آفريده است كه آنها تسبيح و تقديس خدا كنند و ثوابش را براي دوستان آن حضرت و دوستان فرزندانش بنويسند.

امام صادق عليه السلام فرمود:

جبرئيل به رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلّم عرض كرد:

إنَّ فاطِمة مسمّاة في السّماء بمنصورة

همانا فاطمه سلام الله عليها را در آسمان منصوره مي‌نامند.

و آيه شريفه "وَ يَومَئذٍ يَفرَحُ المُؤمِنون بنَصر الله" و در آن روز مومنان به ياري خداوند شاد مي‌شوند مقصود ياري خداوند نسبت به دوستان فاطمه سلام الله عليها است.

ديلمي در جلد دوم كتاب ارشاد القلوب از كتاب بشارة المصطفي نقل كرده است:

رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم خوشحال و شادمان بر اميرالمومنين عليه السلام وارد شد و بر او سلام كرد، علي عليه السلام به سلام حضرت پاسخ گفت و عرض كرد:

اي رسول خدا، شما را مانند امروز شادمان نديده‌ام

رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود: بشارتي برايت آورده‌ام و آمده‌ام تو را به آن مژده دهم، جبرئيل در همين ساعت بر من نازل شد و گفت:

در تفسير امام حسن عسكري عليه السلام آمده است: حضرت در ضمن سخناني فرمود:

رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلّم فرمود:

إنَّ الملائكة أشرفها عند اللّه أشدّها حبّاً لعليّ بن أبي طالب عليه السلام

همانا شريف‌ترين فرشتگان در پيشگاه خداي متعال آنهايي هستند كه شديدترين مهر و محبت را نسبت به عليّ بن ابي‌طالب عليه السلام دارند.

سوگندي كه فرشتگان در ميان خودشان دارند چنين است:

و الّذي شرّف عليّاً علي جميع الوري بعد محمّد المصطفي صلي الله عليه و آله و سلّم

سوگند خدايي را كه علي مرتضي عليه السلام را بعد از محمد مصطفي صلي الله عليه و آله و سلّم بر همه مردم برتري داد.

شيخ طوسي در كتاب امالي از جابر بن عبدالله انصاري نقل كرده است كه رسول خدا صلي الله عليه و آله و سلم فرمود:

من أحبّ أن يجاور الجليل في داره و يأمن حرّ ناره فليتولّ عليّ بن ابيطالب عليه السلام

هر كه دوست دارد در جوار رحمت خداوند در خانه او يعني بهشت قرار گيرد و از آتش دوزخ در امان باشد بايد ولايت علي بن ابيطالب عليه السلام را بپذيرد.

طبری در کتاب دلائل الإمامة می نویسد: کثیر بن شاذان گوید:

در محضر با سعادت امام حسین علیه السلام بودم، فرزندش علی اکبر علیه السلام نیز حضور داشت، آن آقا زاده از پدر بزرگوارش انگور خواست، فصل انگور نبود، ناگاه آقا امام حسین علیه السلام دست مبارک خود بر ستون مسجد زد و از آن خوشه ای انگور و موز بیرون آورد و به فرزندش داد تا میل کند.

آنگاه رو به من کرد و فرمود:

ما عند الله لأولیائه أکثر

آنچه (از مقامات) در پیشگاه خداوند برای دوستان و اولیای اوست بیش از این است.

شيخ طوسي در امالي خود مي‌نويسد: محمد بن مسلم گويد: از امام باقر و امام صادق عليهما السلام شنيدم كه مي‌فرمودند:

انّ الله تعالي عوّض الحسين عليه السّلام من قتله أن جعل الإمامة في ذرّيته و الشفاء في تربته و إجابة الدعاء عند قبره و لا تعدّ أيّام زائريه جائياً و راجعاً من عمره.

خداوند متعال (چند چيز را) در ازاي شهادت امام حسين عليه السلام عنايت فرمود: اين كه مقام امامت را نصيب فرزندان آن بزرگوار نمود، شفاي بيماري‌ها را در تربت مقدّسش و اجابت دعا را در نزد قبر مطهّر آن حضرت قرار داد و اينكه روزهايي كه زائران آن حضرت به زيارتش مي‌روند و برمي‌گردند جزء عمر آنان محسوب نمي‌شود.

بحرانی در تفسیر برهان از امام صادق علیه السلام نقل کرده است که رسول خدا فرمود:

یا علیّ مَن أحبَّکَ ثمَّ ماتَ فقَد قضی نَحبه و مَن أحبّک و لم یَمُت فَهوَ ینتظر و ما طلعت الشّمس و ما غربَت إلّا ظلّت علیهِ بِرزقٍ و إیمان.

ای علی! کسی که تو را دوست داشته باشد و با دوستی تو از دنیا برود در راه خدا شهید گشته است و کسی که تو را دوست دارد و هنوز مرگش فرا نرسیده باشد منتظر است و خورشید طلوع و غروب نمی کند مگر اینکه بر او به رزق و ایمان سایه می افکند.

ابن شاذان در كتاب مائة منقبة از طريق عامه از ابوذر رحمه الله نقل كرده است كه گفت: پيغمبر اكرم صلي الله عليه و آله و سلم نگاهي به اميرالمومنين عليه السلام كرد و با اشاره به او فرمود:

هذا خيرالاولين من اهل السماوات و الارضين، هذا سيد الصادقين، هذا سيد الوصيّين و امام المتقين و قائد الغرّ المحجّلين.

اين شخص در ميان پيشينيان و آيندگان و در ميان اهل اسمان ها و زمين از همگان بهتر و برتر است، سرور راستگويان است، سرور اوصياء و پيشواي پرهيزكاران و رهبر روسفيدان است.

هنگامي كه قيامت برپا گردد، علي عليه السلام در حاليكه بر شتري از شترهاي بهشتي سوار است وارد گردد و صحراي قيامت را با نور خود روشن گرداند، بر روي سر مباركش تاجي است با زبرجد و ياقوت آراسته شده است.

فرشتگان با مشاهده او گويند: اين يكي از فرشتگان مقرب است، پيامبران مي گويند: اين يكي از پيغمبران مرسل است، از درون عرش ندائي برمي خيزد كه:

هذا الصّديق الاكبر هذا وصيّ حبيب الله، هذا عل ابن ابيطالب

اين راستگوي برتر است، اين وصي دوست خدا يعني محمد است، اين علي ابن ابيطالب است.

پس روي جهنم قرار مي گيرد و دوستانش را از آن خارج و دشمنان خود را در آن وارد مي كند، بعد كنار درهاي بهشت مي آيد و آنهايي را كه ولايت او را پذيرفته اند بدون محاسبه داخل بهشت مي نمايد.

ابن شهر آشوب در کتاب «مناقب» نقل می کند:

یکی از حج گزاران خیال کرد کیسه پول او دزدیده شده است‌، حضرت صادق عليه السلام را ديد كه نماز مي خواند و آن حضرت را نشناخت، به او درآويخت و گفت: تو كيسه پول مرا كه هزار دينار داشته گرفته اي.

امام عليه السلام او را به منزل بزدند و هزار دينار وزن كرده و به او مرحمت نمودند، آن شخص وقتي به خانه اش بازگشت كيسه پول خود را پيدا كرد، آنگاه مبلغي را كه از آن حضرت گرفته بود همراه با عذرخواهي برگردانيد. ولي امام صادق عليه السلام نپذيرفت و فرمود: 

شيء خرج من يدي لا يعود إليّ
چيزي كه از دست ما بيرون رفت نبايد به ما برگردد.

طبری در کتاب «الثاقب فی المناقب» در بخش معجزات امام هادی علیه السلام در مورد زنده کردن مردگان، می نویسد:

ابراهیم بن بلطون از پدرش نقل می کند که گفت: من یکی از دربانان متوکل بودم، روزی پنجاه غلام از ناحیه خزر به او هدیه شد، او به من دستور داد تا آنها را تحویل گرفته و با آنان به نیکویی رفتار نمایم.

حضرت پيامبر (ص) به علي فرمود : 

من در نبوت بر تو برتري دارم بخاطر اينكه نبوت به من ختم مي‌شود و تو در هفت چيز بر ديگر مردم برتري داري و كسي از ميان قريش هم نمي‌تواند در آن خصلتها با تو به رقابت برخواسته و مجادله كند.

تو اولين فرد در ايمان، و وفادارترينشان در تعهدات الهي، استوارتر از همه در قيام به امر خدا، درستكارتر از آنان در برقراري مساوات، عادل‌تر از همه در بين مردم، داراي روشن‌ترين ديد در حل مسائل و اختلافات و داراي بزرگترين امتياز در پيشگاه خداوند در روز قيامت هستي.